Během uplynulých dvou semestrů jsem absolvoval dva podobné předměty (povinně volitelné), kde se právě pouštěly filmy: buď na různá historická témata (ale pouze 20. stol.) nebo v druhém případě to byl fenomén tzv. československé nové vlny. Ten druhý zmíněný kurz byl celkem psychárna, protože filmy "nové vlny" mně osobně nic neříkají, měli jsme to pozdě večer, filmy kolikrát končily až kolem půl desáté a měl jsem často problém dojet autem za tmy domu (35km), protože jsem z těch filmů byl totálně rozhozený Filmy na historická témata až na výjimky docela ušly. Oba kurzy vedl týž člověk, ke splnění zápočtu bylo nutné napsat esej o tom, co v člověku nějaký konkrétní film vyvolal, takže to nebylo náročné. Náročné bylo vydržet dokoukat až do konce ty jeho šílenosti, co pouštěl
Otázka je, jaký úsek historie tam Ježek chce, Katyn a General Nil mi k tomu moc nepasují, ty si umím představit v jiném semináři na téma odboj nebo tak něco
Historický filmy obecně nebo jen středověký? Z těch nestředověkých (antických) mě samozřejmě nadadá Quo vadis 2001, i když to taky není žádnej zázrak, ale není to ani tak špatný, jak někteří píšou na csfd.
"Prima lex historiae est, ne quid falsi dicere audeat" (Cicero)
elizabeth píše:Historický filmy obecně nebo jen středověký? Z těch nestředověkých (antických) mě samozřejmě nadadá Quo vadis 2001, i když to taky není žádnej zázrak, ale není to ani tak špatný, jak někteří píšou na csfd.
Obecně všechno.
80% předmětu sou holky (nestěžuju si ), takže ty válečný budu muset omezit.
QV - to je docela podprůměr
Historia to relacja, większością kłamliwa, ze zdarzeń, większością nieistotnych, zdawana nam przez historyków, większością durniów.
Ze tvého hlediska nebo dle hodnocení na csfd? Nezapomeň, že těch 80%, co tam máš, na to může nahlížet jinak. Mně osobně se to americký líbilo více, ale tohle bylo více věrný knize a za podprůměrný film bych to rozhodně neoznačila. Natočit film podle literární předlohy, aby byl věrný a současně nenudil, není jednoduché. Já zase třeba nepovažuju za kdoví jaký dílo z trilogie Pan Wolodyjowski, Potopa, Ohněm a mečem ty první dvě, přičemž spousta chlapů by se mnou asi nesouhlasila. Takže bych to Quo vadis zase hned nezavrhovala (být tebou)...
"Prima lex historiae est, ne quid falsi dicere audeat" (Cicero)
elizabeth píše:Já zase třeba nepovažuju za kdoví jaký dílo z trilogie Pan Wolodyjowski, Potopa, Ohněm a mečem ty první dvě, přičemž spousta chlapů by se mnou asi nesouhlasila. Takže bych to Quo vadis zase hned nezavrhovala (být tebou)...
S tím souhlasím, z těch tří mám ráda akorát Ohněm a mečem, protože je moderní a má odpich, ty dva starší jsou už pro mě takový relikty, hlasitá hudba, přehrávané herectví - ani jsem to nedokoukala.
čtu teď knihu History manifesto a snad někde budu mít recensi, v nějakým kulturně-politickym časáku - oni chtějí, aby se historici víc zapojovali do veřejný diskuse a využívali moderní technologie - to zas naseru lidí na fakultě, když napíšu, že knížka má pravdu
Historia to relacja, większością kłamliwa, ze zdarzeń, większością nieistotnych, zdawana nam przez historyków, większością durniów.
elizabeth píše:Já zase třeba nepovažuju za kdoví jaký dílo z trilogie Pan Wolodyjowski, Potopa, Ohněm a mečem ty první dvě, přičemž spousta chlapů by se mnou asi nesouhlasila. Takže bych to Quo vadis zase hned nezavrhovala (být tebou)...
S tím souhlasím, z těch tří mám ráda akorát Ohněm a mečem, protože je moderní a má odpich, ty dva starší jsou už pro mě takový relikty, hlasitá hudba, přehrávané herectví - ani jsem to nedokoukala.
Kulturně polsky jsem omezen - satelitní kanály TVP Kultura, Historia a Info byly zrušeny z ASstry a staly se placenými kanály HotBird. Čili u nás zcela nedostupné.
Filmy na historická témata až na výjimky docela ušly. Oba kurzy vedl týž člověk, ke splnění zápočtu bylo nutné napsat esej o tom, co v člověku nějaký konkrétní film vyvolal, takže to nebylo náročné. Náročné bylo vydržet dokoukat až do konce ty jeho šílenosti, co pouštěl 
Čili u nás zcela nedostupné.