Fórum zájemců o historii

Dobrý den,
Stojím před otázkou "Duchovní význam Karlštejna" a když jsem si na toto téma sháněl podklady ve výsledku jsem zjistil, že nevím o co jde, jediné co jsem našel byli zmínky o Karlštejnu jako pozemské formě Grálu. Mohl by kdyžtak prosím někdo poradit?

Algon píše:Dobrý den,
Stojím před otázkou "Duchovní význam Karlštejna" a když jsem si na toto téma sháněl podklady ve výsledku jsem zjistil, že nevím o co jde, jediné co jsem našel byli zmínky o Karlštejnu jako pozemské formě Grálu. Mohl by kdyžtak prosím někdo poradit?

Nešlo by to konkrétněji? Z tak obšírného dotazu, napíšeš klidně sto stránkový elaborát.

No díval jsem se již do knih a setřídil si materiál o kaplích a obecně stručně dnešní podobu Karlštejna a co jsem zjistil tak ten duchovní význam by mel být o něčem jako "Karel když byl ve Francii tak slyšel o legendě grálu a Karlštejn postavil jako jeho pozemskou verzi" a pak jeste o tom jak Karel sbíral ostatky svatých, tak zda o tom něco víte... pak jsem zjistil jen že si oblíbil sv. Kateřinu ae jestli měl její ostatky to nevim. Jde mi ale hlavně o tu legendu a o sbírání těch těl / částí těl svatých a jak k tomu posloužil Karlštejn



Děkuji mnohokrát

Algon píše:No díval jsem se již do knih a setřídil si materiál o kaplích a obecně stručně dnešní podobu Karlštejna a co jsem zjistil tak ten duchovní význam by mel být o něčem jako "Karel když byl ve Francii tak slyšel o legendě grálu a Karlštejn postavil jako jeho pozemskou verzi" a pak jeste o tom jak Karel sbíral ostatky svatých, tak zda o tom něco víte... pak jsem zjistil jen že si oblíbil sv. Kateřinu ae jestli měl její ostatky to nevim. Jde mi ale hlavně o tu legendu a o sbírání těch těl / částí těl svatých a jak k tomu posloužil Karlštejn



Děkuji mnohokrát

Když jsem byl na Karlštejně, tak dle průvodce, má být ve zdivu uloženo část Longinova kopí, půda, na které prokazatelně stál Kristus a ostny z jeho trnové koruny... Všechny souvislosti z výkladu už fakt nepamatuju. Ale lze klidně říci, že Karlštejn byl takovým soukromým muzeem...

Měl jsem jen v hlavě, že vyšla tahle kniha, za obsah neručím. http://www.kosmas.cz/knihy/137003/karls ... cke-cechy/ Spojitost s grálem v anotaci v odkazu nepotvrzuje, že pro to není opora v pramenech.

Zřejmě by mělo jít zejména o význam Kaple sv. Kříže, jehož výzdoba měla odpovídat nebeskému Jeruzalému. Šlo o pokladnici ostatků i říšských korunovačních klenotů. Zkusila bych jak nějakou publikaci o Karlštejnu, tak třeba knihu od Zdeňka Kalisty Karel IV. - Jeho duchovní tvář. Význam měla i výzdoba schodiště vedoucího ke kapli - http://www.pruzkumypamatek.cz/casopis-4 ... 2006-03-21

Pokud jde o ty ostatky, těch měl Karel spousty - zkus se mrknout třeba do Velkých dějin zemí Koruny české od prof. Bobkové (myslím díly IVa a IVb), pak do Karla IV. od J. Spěváčka. Kateřinu uctíval jako svou patronku od bitvy u San Felice, která se uskutečnila právě na její svátek.

Algon píše:No díval jsem se již do knih a setřídil si materiál o kaplích a obecně stručně dnešní podobu Karlštejna a co jsem zjistil tak ten duchovní význam by mel být o něčem jako "Karel když byl ve Francii tak slyšel o legendě grálu a Karlštejn postavil jako jeho pozemskou verzi" a pak jeste o tom jak Karel sbíral ostatky svatých, tak zda o tom něco víte... pak jsem zjistil jen že si oblíbil sv. Kateřinu ae jestli měl její ostatky to nevim. Jde mi ale hlavně o tu legendu a o sbírání těch těl / částí těl svatých a jak k tomu posloužil Karlštejn
Děkuji mnohokrát

O jeho sběru ostatků podrobně v Roytovi, Kuthanovi Katedrála sv. Víta. Na Karlštejně je jasné, že ostatky byly jak v trezoru kaple sv. Kříže, tak v ostatkových schránkách Theorodikových obrazů. Byly vyloupeny a prodány, jak Zikmundem, tak purkrabím hradu při obléhání na výplatu žoldu.
Ostatky Karel vystavoval při ostatkové neděli po Velikonocích a to v kapli sv. Kříže, v kostele Božího Těla na Karlově náměstí ( dnes není ) a z oken v katedrále nad starou sakristií, kde byla na ně komora. Krom toho byly některé vzácné uloženy v ostatkových relikviářích, křížích a užívaly se o korunovaci, svátcích světců, nebo se ukládaly do oltářních menz nově zakládaných kostelů.
Kateřina? V pokladu katedrály je ostatkový relikviář sv. Kateřiny v podobě monstrance s křišťálovou schránou. Kaple na Karlštejně je nemyslitelná bez uložení ostatku do oltářní menzy. Karel zde meditoval v postní době.
Grál není m ísto, ale dvouuchý kalich dle tradice užitý Ježíšem při poslední večeři, při proměňování vína v krev Páně. Dle tradice jej Josef z Arimatie, obchodník s mědí, vyvezl do Anglie a zde byl uložen a chráněn rytíři svatého Grálu. Podoba Karlštejna jako místa ochrany ostatků je také vedena touto ideou, ale nejen. Jde už více o korunovační klenoty, jak království, tak říše. Ale prvořadý význam měl jako duchovní centrum s ostatky. Podobně katedrála, ale zde bylo dostavěno, katedrála ne. Karlštejn má také smysl jako obraz nebeského Jeruzaléma, křesťanského nebeského království.

Tak já bych to viděl dost jednoduše. Karlštejn měl duchovní význam jako klenotnice. Taková klenotnice musela mít nějaké sekrální zázemí - proto ty ostatky.

Ja dekuji vsem mockrat za pomoc zitra jedu do knihovny moc dik

Ježek píše:Tak já bych to viděl dost jednoduše. Karlštejn měl duchovní význam jako klenotnice. Taková klenotnice musela mít nějaké sekrální zázemí - proto ty ostatky.

Na Karla IV je to opravdu zjednodušení. A už vůbec neodpovídá Arnoštu z Pardubic, který byl možná větším duchovním otcem Karlštejna než Karel sám.

Vilém Knoll: „ … že mi jest kříže zlatého s svátostí a s kameny drahými svěřil.“ Zemský kříž z karlštejnského pokladu a jeho dvě zástavy

https://www.academia.edu/81977243/_" onclick="window.open(this.href);return false;že_mi_jest_kř%C3%ADže_zlatého_s_svátost%C3%AD_a_s_kameny_drahými_svěřil_Zemský_kř%C3%ADž_z_karlštejnského_pokladu_a_jeho_dvě_zástavy_That_he_entrusted_me_with_the_golden_cross_with_the_sacrament_and_with_precious_stones_Coronation_Cros_and_and_his_two_pledges_